1.清明黑板報(bào)內(nèi)容 篇一
清明節(jié)除掃墓祭祖外，其食俗也是豐富多彩的。
清明時(shí)節(jié)，江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開(kāi)始制作團(tuán)子。團(tuán)子的餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成，在包餡時(shí)，另放入一小塊糖豬油。青團(tuán)子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來(lái)甜而不膩，肥而不腴。青團(tuán)子還是江南一帶人用來(lái)祭祀祖先的必備食品。
我國(guó)南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗�！扳套印睘橐挥驼ㄊ称�，香脆精美，古時(shí)叫“寒具”。寒食節(jié)禁火寒食的風(fēng)俗在我國(guó)大部分地區(qū)已不流行，但與這個(gè)節(jié)日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛(ài)。
在我國(guó)一些地方，清明吃雞蛋，就如同端午節(jié)吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習(xí)俗認(rèn)為清明節(jié)吃個(gè)雞蛋，一整年都有好身體。
清明節(jié)吃雞蛋象征圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。在農(nóng)村的一些地區(qū)，還有兒童之間“撞雞蛋”的習(xí)俗。倘若要探究清明節(jié)里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意義，其中應(yīng)該還寄寓著人們對(duì)于生命、生育的敬畏與崇信之情。
此外，我國(guó)南北各地在清明佳節(jié)時(shí)還有蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣營(yíng)養(yǎng)食品的習(xí)俗。
2.清明黑板報(bào)內(nèi)容 篇二
清明節(jié)這天是一個(gè)特殊的日子，不僅杏花開(kāi)了，而且天氣非常地好。有一首詩(shī)是：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！边@是杜牧寫(xiě)的。
清明節(jié)到了，我們當(dāng)然應(yīng)該去掃墓了，去紀(jì)念死去的親人和朋友，紀(jì)念死去的將軍們。他們雖然死的很早，但是在我們的心中，他們?nèi)匀换钤谑郎稀?/p>
清明節(jié)的時(shí)候踏青是不過(guò)的了。清明這天，青草、嫩柳都發(fā)芽了，出去玩一玩的話(huà)，可以有著清新的空氣，給我們帶來(lái)快樂(lè)和幸福。
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每到清明節(jié)，喜愛(ài)放風(fēng)箏的人都會(huì)去外面放風(fēng)箏，這也是節(jié)日的一種習(xí)俗呀！
據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。所以說(shuō)，就有了清明節(jié)插柳的習(xí)俗。
3.清明黑板報(bào)內(nèi)容 篇三
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。清明節(jié)一般在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后和十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
清明節(jié)的風(fēng)俗，講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等。
這就是清明節(jié)的起源和習(xí)俗。
4.清明黑板報(bào)內(nèi)容 篇四
清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可以卻鬼，而稱(chēng)之為“鬼怖木”，觀(guān)世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō)：“取柳枝著戶(hù)上，百鬼不入家�！鼻迕骷仁枪砉�(jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
插柳、折柳之俗與我國(guó)人民種柳、愛(ài)柳之風(fēng)有關(guān)。柳為優(yōu)良的樹(shù)種，大凡有旱柳、河柳、龍爪柳、垂柳數(shù)種。晉代陶侃鎮(zhèn)守武昌時(shí)，在當(dāng)?shù)乇橹擦鴺?shù)，名為“官柳”。漢代太尉周亞夫在軍營(yíng)種植很多柳樹(shù)，使軍營(yíng)從此得名“柳營(yíng)”。隋煬帝曾號(hào)召全民種柳護(hù)堤，并賜以重賞，白居易曾有《隋堤柳》記之曰：“大業(yè)年中煬天子，種柳成行傍流水，西自黃河?xùn)|接淮，綠影一千五百里�！碧拼奈某晒鞒黾尬鞑貢r(shí)，把長(zhǎng)安的一株柳樹(shù)帶到拉薩，并親手種植在大昭寺前，這棵樹(shù)迄今還郁郁蔥蔥。
5.清明黑板報(bào)內(nèi)容 篇五
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！币宦�(tīng)到這句詩(shī)，馬上會(huì)想起清明節(jié)。這天，人們即會(huì)悲傷地思念過(guò)世的親人和英勇?tīng)奚臑閲?guó)烈士們，又不禁抹去悲傷，快活地迎接姍姍來(lái)臨的春天，真是一個(gè)又悲又喜的節(jié)日呀！
談到清明節(jié)，大家一定會(huì)想起介子推這個(gè)人，他用自己的肉血救活了逃難的太子重耳，卻不圖回報(bào)，即使被烈火活活地?zé)懒艘膊幌律阶龉�。人們�(yōu)榱藨涯钏亩鞯拢_定了四月五日清明節(jié)。后來(lái)，清明節(jié)慢慢成為了民間祭祖的一種固定風(fēng)俗。按照傳統(tǒng)的習(xí)俗，在這一天，人們要進(jìn)行蕩秋千、踏青、植樹(shù)、放風(fēng)箏、掃墓、插柳等活動(dòng)。
清明一詞，又象征著：春天里，春雨蒙蒙的下，喚醒了冬眠的小動(dòng)物，喚醒了小花小草，還有那剃了光頭的大樹(shù)伯伯……到處生機(jī)勃勃，春姑娘正踏著歡快的步子朝我們走來(lái)。
清明節(jié)這天，望望窗外，一片霧茫茫的，春雨還在蒙蒙的下……
