天之所覆，地之所載，人之所履，莫大乎忠。
　　——忠經(jīng)
　　一
　　固君臣，安社稷，感天地，動(dòng)神明。
　　在歷史的長河中“忠”字不知在臣子的頭腦中流淌了多少歲月。忠臣，第一印象就是那些冒死覲見的；忠臣不怕死，怕死不忠臣、忠心耿耿、忠心不二……一串串字幕在腦海中放映。
　　二
　　征天休，萬人理，忠之道。
　　忠道之上多變通；忠是個(gè)只有目的沒有過程的事兒，協(xié)明君固國安邦正道直行是忠，不凝于物阿諛逢迎誆昏君以治國也是忠；老淚縱橫仰天長嘆未必為忠，為無圣主，為乏明時(shí)？
　　三
　　伊摯在夏，呂望在商，而二國不治，豈伊、呂之不欲哉？
　　九五之尊是否留意過自認(rèn)為不屬于自己的“忠”字？明君在，忠者最多俯首搖頭退出大殿；圣君累世不見，忠者何人不朝出訣別、晚歸僥幸？
　　忠之道，是臣子與帝王攜手共同走的。