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雙城記讀后感3000字

時(shí)間:2018-02-05 13:55:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#讀后感# #雙城記讀后感3000字#】作為人類(lèi)思想精華的名著書(shū)籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。

  《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)*的杰出的代表作,我想大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)*》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè).雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的,但卻深刻地揭露了法國(guó)*前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒*殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。讀完后的震撼、憤怒、感動(dòng)、欣慰,一時(shí)間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的大力量而震撼,也為他們?cè)诟锩M(jìn)一步進(jìn)行時(shí)不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒;為卡頓對(duì)露西真摯無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng),也為小說(shuō)尾部卡頓的美麗憧憬,為他生命的延續(xù)而欣慰。

  然而這部小說(shuō)能打動(dòng)我的部分卻是卡頓對(duì)露西珍貴的愛(ài)情。它雖然閃現(xiàn)于一時(shí),卻持久了一世。愛(ài)情,是什么?是包容,是索取?是單純的占有,還是博大的寬容?這個(gè)話題如此陳舊卻依舊沒(méi)有答案。在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的世界中,我們總是在想到底有沒(méi)有長(zhǎng)久,有沒(méi)有無(wú)私?"為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲。"卡頓在《雙城記》中給了我們答案,給了一個(gè)人應(yīng)該有的對(duì)于愛(ài)情的信念。

  太多的分離讓我們這一代人喪失了對(duì)真愛(ài)的追求,喪失了很多信心,很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶,也喚回了我的很多希望,很多暢想。卡頓對(duì)露西的愛(ài)是專(zhuān)一的,更是堅(jiān)定的,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他用自己無(wú)私的愛(ài)和生命給予了露西一個(gè)美好的未來(lái)。當(dāng)他作為查爾斯的替身,平靜地接受本不屬于他的死亡,安詳?shù)刈呱蠑囝^臺(tái)時(shí),這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結(jié)尾。他崇高的愛(ài),拯救的不只是一個(gè)生命,更點(diǎn)亮了自己碌碌無(wú)為的一生,在人們心中樹(shù)立了他一直渴望擁有的果斷、堅(jiān)定的形象。

  露西是幸福的,她不僅擁有了父親的愛(ài)、丈夫的愛(ài)、仆人的愛(ài),更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛(ài)情。卡頓愛(ài)她,卻并不要回報(bào)。在她生活無(wú)憂的時(shí)候,他只是默默地看著她,祝福她;在她的生活出現(xiàn)困境,愛(ài)人被囚時(shí),卻挺身而出,代替"情敵"走上了斷頭臺(tái)。只要愛(ài)人幸福的活在這個(gè)世界上,自己就可以了無(wú)牽掛,正是懷著這樣簡(jiǎn)單而滿足的愿望,卡頓可以沒(méi)有難過(guò)和憂傷的觀望露西的幸福,可以離開(kāi)得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西,羨慕有那么多人用心用生命來(lái)愛(ài)她。

  查爾斯是幸運(yùn)的,從第法庭上的轉(zhuǎn)敗為勝到后的成功逃脫,卡頓--這個(gè)本該同他針?shù)h相對(duì)的情敵,卻又的幫了他,表面上看是因?yàn)榭D愛(ài)露西,而露西又深刻的愛(ài)著查爾斯,但事實(shí)上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因?yàn)樗缆段髟谒磉呉欢軌虻玫叫腋,一定能夠在未?lái)的日子里開(kāi)心快樂(lè),他認(rèn)同露西的選擇,同時(shí)也作出了自己的選擇。也許會(huì)有人覺(jué)得卡頓傻,為卡頓不值,但我想,為所愛(ài)的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)該也是世界上幸福的事吧。

  愛(ài)常常比恨更為強(qiáng)有力得多,這話很對(duì)?赐辍峨p城記》,我突然醒悟,發(fā)現(xiàn)原來(lái)世上本沒(méi)有真正的恨與愛(ài),所有的一切都是相對(duì)的。所有的事都沒(méi)有固定的性質(zhì),無(wú)所謂好,也無(wú)所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣,而是一個(gè)人應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對(duì)待身邊的人和事。就像卡頓對(duì)于查爾斯,本該是恨的,因?yàn)槭撬沟每D失去了擁有露西的機(jī)會(huì),是他使得露西眼中再無(wú)他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛(ài)來(lái)化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯,而是露西的一部分,是他所愛(ài)的人的一部分,因此也是他所愛(ài)的一部分。從另一個(gè)角度說(shuō),如果沒(méi)有查爾斯,可能還是會(huì)出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的,卡頓如果選擇了恨,豈不是要恨很多人,要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡頓是聰明的,所以他沒(méi)有選擇恨,而是將恨升華成了一種偉大的愛(ài)。即使他死了,即使他不能再親眼看到露西的幸福,相信他也能在天堂感受到愛(ài)人的笑,感受到愛(ài)人的快樂(lè)?D會(huì)活在每個(gè)人的心中,不止是露西、查爾斯,還有更多的讀者,更多的后人。他的精神會(huì)永存,他會(huì)得到永生!

  有人說(shuō)愛(ài)情是自私的,愛(ài)別人甚于自己的人都是傻子。但在狄更斯的《雙城記》中,我感受到的卻是一種超脫世俗的純潔、崇高的愛(ài)。這種愛(ài)純得像冰、熱得像火,是人性中美好的、悲壯的行為,是一種理想化的美。它可以默默的悄無(wú)聲息,也可以爆發(fā)出無(wú)限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命,哪怕這種犧牲是因?yàn)檎茸约旱那閿。這樣的故事不可思議,也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對(duì)于人性、對(duì)于愛(ài)情的思考。愛(ài)一個(gè)人,就是要給他幸福,哪怕這種愛(ài)會(huì)傷害自己,哪怕這種愛(ài)會(huì)讓自己消失…

  卡頓的犧牲是一種重生,他之所以能夠坦然得面對(duì)死亡,正是因?yàn)樗吹搅讼M,看到了未?lái)。他知道自己的離去可以帶給所愛(ài)的人更多的快樂(lè),也可以換來(lái)更多人的幸福。他沒(méi)有怨恨革命者,也沒(méi)有埋怨任何人,他所做的只是盡自己大的能力完成自己愛(ài)露西的心愿,實(shí)現(xiàn)自己的誓言。

  常聽(tīng)人說(shuō):"愛(ài)一個(gè)人要愛(ài)他的全部。"愛(ài)她的好,她的壞,甚至是她的愛(ài)。愛(ài)上情敵,不可思議,但卡頓卻詮釋得很好。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)那么恐懼的死亡,在愛(ài)情面前卻是那樣的微不足道;钪苍S會(huì)美好,但如果看著所愛(ài)的人每天傷心流淚,相信那便會(huì)變成一種巨大的煎熬,所以卡頓選擇了欣慰的去死,那是一種安詳?shù)臒o(wú)畏,一種沉靜的離開(kāi)。

  同卡頓相比,當(dāng)今的愛(ài)情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢(qián)、權(quán)力、地位、利益…這些本不該成為愛(ài)情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來(lái)越重的份量。人們不是為了愛(ài)而愛(ài),而是為了生存而愛(ài)。很多情況下,虛偽代替了真誠(chéng),物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物,也許我們所做的是好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧,是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件,應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了,大家應(yīng)該仔細(xì)想想,他們,究竟是為愛(ài)而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著,世界就會(huì)了無(wú)生趣,失去色彩。

  轉(zhuǎn)而回到《雙城記》,卡頓的偉大賦予了他太多的光芒,但就這個(gè)人物本身來(lái)講,他還是有悲劇的性格。他太小看自己,可以說(shuō)是有些自卑,因此放任了自己,又因?yàn)榉湃味械浇^望。終他沒(méi)能盡力的追求露西,而只是把對(duì)她的愛(ài)隱藏在內(nèi)心,默默地承受著煎熬,無(wú)私地付出,卻不求一丁點(diǎn)兒回報(bào)。這種愛(ài)凄美而崇高,但卻過(guò)于低調(diào)。如果卡頓能夠努力,如果卡頓愿意爭(zhēng)取,露西未必不會(huì)選擇他,而他同樣能給予露西很好的幸福?傊峨p城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛(ài),關(guān)于恨,關(guān)于復(fù)仇,也關(guān)于重生。當(dāng)小說(shuō)尾部卡頓看

  到希望的時(shí)候,我仿佛也從整部書(shū)有些陰郁的情緒中看到了點(diǎn)點(diǎn)星光。所以,卡頓的存在不僅僅是作者對(duì)愛(ài)的渲染,更寄予了狄更斯對(duì)未來(lái)的信心。不錯(cuò),當(dāng)人與人之間沒(méi)有了恨,當(dāng)所有的恨都升華為愛(ài)的時(shí)候,沒(méi)有復(fù)仇,沒(méi)有血腥,有的只會(huì)是幸福的歡笑,燦爛的陽(yáng)光。

  再次感動(dòng)于狄老的良苦用心,感動(dòng)于卡頓至死方休的夢(mèng)、沁人肺腑的情,更感動(dòng)于這份人世間崇高、永恒、永不退色的愛(ài),那么難得,那么美好,也必將永存!