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高中美術(shù)教案設計三篇

時間:2018-06-28 09:48:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#教案# #高中美術(shù)教案設計三篇#】美術(shù)欣賞課核心是要發(fā)揮好兩個方面的作用,即圖片資料的形象直觀作用和歷史史料的驅(qū)動作用。©憂考網(wǎng)準備了以下教案,希望對你有幫助!

篇一 圖像與眼睛
  一、教學目標

  通過教學,使學生了解美術(shù)作品中形式構(gòu)成的基本要素(圖象)(美術(shù)語言等),以及根據(jù)圖象的特點而劃分的三大類別:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù);掌握這三種圖象類型的特征。理解三種美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法.

  二、教學重點與難點

  重點:了解美術(shù)語言;突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類;理解三類美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。

  難點:如何運用邏輯語言講授藝術(shù)語言。根據(jù)美術(shù)作品的圖象特征來劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù));從形象人手來理解三種美術(shù)形態(tài)的特點。

  三、教材分析:本課主要內(nèi)容是圖象的三種分類:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)。

  四、設計思路:1、以圖象與眼睛的關系(視覺藝術(shù))的理解導入,然后直接分析、討論圖象通過那三種類型反映物象。2、在架上都岌岌可危的今天,是否強調(diào)語言特色。其實不懂“美術(shù)語言”,就難看懂圖象的三種分類(具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù))的內(nèi)涵。所以先以弄懂美術(shù)語言為先導,再了解圖象的三種分類;教師可以自己現(xiàn)場表演某一分類,增加教學氛圍,提高學生的興趣。

  五、課時:一課時

  六、新課教學:

  1、導入:對比:委拉斯開支(1650)《宮女》畢加索(1957)《宮女》

  因兩幅畫所用美術(shù)語言等不同,所以我們對畢加索的畫難以看懂。

  揭題第二課圖象與眼睛

  A、美術(shù)語言——特殊語言

  “人有人言鳥有鳥語”海軍通信兵(旗語)啞巴(啞語)

  比較:文學、音樂、舞蹈、戲劇

  藝術(shù)語言的分類:形體、明暗、色彩、空間、材質(zhì)、肌理。

 、傩误w:點線面體,表現(xiàn)輪廓結(jié)構(gòu)。例:《花果冊頁》、《曼陀林和吉他》

  ②明暗:受光部等。表現(xiàn)體積。例:《側(cè)椅的人體》、

 、凵:固有色、條件色、表現(xiàn)性色彩、裝飾性色彩;體現(xiàn)色彩表現(xiàn)力(具感染力);色彩具有象征性。例:《果熟來籬圖》《草垛》

 、芸臻g:實體空間、虛擬空間;創(chuàng)造或再現(xiàn)空間關系。焦點透視、散點透視。

  例:《圣亞布拉恩教堂》《寒江獨釣圖》

 、莶馁|(zhì)、肌理:材質(zhì)、質(zhì)地、表面紋理;體現(xiàn)材質(zhì)美感、加強表現(xiàn)效果。例:大理石

  小結(jié):幾張圖片,讓學生討論分析,自主學習,嘗試應用。

  4、圖象通過三種類型反映物象

  具象——具體而精確的再現(xiàn),逼真、寫實。(提問:印象、特點如何)

  毛主席去安源(劉春華)、靜坐的莫瓦特歇夫人(安格爾)

  意象——直覺想象、幻覺等構(gòu)成表象、理性、怪誕(提問:手法、特點如何)

  八大的作品、夏加爾的作品(教師可以自己現(xiàn)場表演)

  抽象——對自然對象省略、舍棄、視覺刺激、趨向音樂性、

  意蘊的含混性;平面化、視覺沖擊力(提問:形式、特點如何)

  康定斯基的作品、蒙德里安的作品(建筑、服裝生活用品的應用)

  中國的書法作品

  實戰(zhàn)演習:

  十多幅圖片學生分組選擇回答屬于那種類型圖象

  小結(jié):美術(shù)作品因美術(shù)語言運用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺也不同;美術(shù)作品表現(xiàn)的方法也可以不同,不能用“像不像某種事物”的標準來衡量一切美術(shù)作品,即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對不同類型的作品要從不同角度欣賞它們。

  備用資料

  圖象與眼睛“色盲表”、馬格里特《錯誤的鏡子》

  眼睛——心靈的窗戶

  “西方的微笑”《蒙娜麗莎》、“東方的微笑”《麥積山菩薩》

  古人云:“神在雙目情在口眉”

  “仰視心恭,俯視心慈,平視心直,側(cè)視心快!

  2、美術(shù)形象與自然中真實原型是否有區(qū)別

  照片“長城”與吳冠中的創(chuàng)作“長城”對比源于生活、高于生活

  傳神、氣勢、氣韻、意境、天人合一、人生四種境界、

  選擇、提煉、概括、改造、藝術(shù)加工

  創(chuàng)造藝術(shù)典型

  教皇英諾森十世面包(柯勒惠支)

  生活中是否有藝術(shù)典型?

  創(chuàng)作方法:

  ①再現(xiàn)性偏重于寫實

  才烏克西斯巴爾哈西烏斯

  特點:文學性內(nèi)容、典型化靠攏、情感藏于形象背后

  《篩谷的婦女》

  ②表現(xiàn)性主觀世界的真實性,偏重于感情,不拘泥如實描寫

  特點:趨于抽象,拋開解剖、比例、結(jié)構(gòu)、空間平面化、突出形式味

  蒙克《吶喊》
篇二 靜物構(gòu)圖
  一、說教材

  1、教材分析:

  《靜物構(gòu)圖》是選取湖南美術(shù)出版社、現(xiàn)代美術(shù)教育研究所出版的《普通高中課程標準實驗教科書》(選修)《繪畫雕塑》系列中的《繪畫》模塊第二課《形的視覺印象》的延伸內(nèi)容。這一課包括客觀物象在平面上呈現(xiàn)的形體、特征及我們怎樣梳理客觀物象給我們的印象,我從中選取怎樣梳理客觀物象給我們的印象這一節(jié)加以擴展——靜物該怎樣構(gòu)圖,作為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先請同學們把自己喜歡的照片或圖片進行描繪,然后通過活動,讓同學們給與意見,結(jié)合教師所說的理論知識進行修改再創(chuàng)造。采用學生上臺手繪、師生交流的形式教學,既加強了課堂的交互能力,又調(diào)動了學生探討學習的積極性,還可以對他們進行藝術(shù)再創(chuàng)作。

  2、教學目標:

  美術(shù)繪畫課教學的目的是通過美術(shù)繪畫基礎知識的傳授,使學生學會運用繪畫的理論,進而培養(yǎng)學生動手繪畫創(chuàng)作的能力。根據(jù)高中學生心理、智力發(fā)展水平以及當前美術(shù)教學的實際情況,我確定本節(jié)課的教學目標為:

  (1)知識目標:

  掌握有關靜物構(gòu)圖的基礎知識

  (2)能力目標:

  A.提高學生的觀察靜物取舍的能力

  B.培養(yǎng)學生對靜物素描動手繪畫能力

  (3)發(fā)展目標:

  A.培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維

  B.培養(yǎng)學生自主學習的能力

  C.培養(yǎng)學生開拓新思維的能力

  (4)情感目標:

  A.培養(yǎng)學生認真學習的態(tài)度和探索新知識的興趣

  B.培養(yǎng)學生以審美之心來感受生活,創(chuàng)造生活

  3、教學重點和難點:

  教學重點:

  (1)靜物構(gòu)圖的基本形式

  (2)靜物構(gòu)圖的基本原則

  教學難點:靜物構(gòu)圖的基本形式,如何取景

  4、教師準備:

  靜物作品圖片、知識

  5、學生準備:

  簡單的靜物:本子,書籍,筆,橡皮擦,文具盒等一些學習用品

  二、說教法學法:

  本課的教學過程主要強調(diào)師生的互動,在整個教學過程中,教師只是作為學生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進者,而不是知識的傳授者、灌輸者。因此本節(jié)課的基本設計思路就是教學過程中學生的自主探究知識能力的培養(yǎng),讓學生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過與實際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進一步激發(fā)他們強烈的創(chuàng)造欲望,繪畫欲望。本課的基本教學程序如下圖:

  生體會生活——總結(jié)體會——討論探究——知識擴展——再創(chuàng)生活

  互動

  師引導體會——說出問題——啟發(fā)點撥——匯總歸納

  在本節(jié)課的教學中,設計了兩個活動,讓學生通過活動來自主建構(gòu)自己的知識體系。首先是回憶自己生活里的美麗圖片,自己是怎么把這些情景拍攝下來的,自己有過什么樣的想法沒有,也可請學生上臺來大概繪畫一下自己有過的好的設想或作品,并闡述一下自己的構(gòu)思,之后師生一起進行點評,說出優(yōu)點和存在的一些問題,并請同學提出一些修改的意見,之后教師結(jié)合構(gòu)圖的基本知識點進行講解構(gòu)圖的要素進而講到生活中隨處可見的靜物,并講解靜物構(gòu)圖的基本形式和基本原則,結(jié)合我所畫的靜物構(gòu)圖進行分析和闡述。然后要同學們結(jié)合靜物構(gòu)圖理論,自己用眼前書桌上的東西擺設一組靜物并進行取舍描繪,之后再請同學上臺繪,并說明自己的想法,怎樣和靜物構(gòu)圖理論知識結(jié)合,我們給與一定的意見,進行完善,并后總結(jié)。在教學中,教師應分強化自己的角色意識,始終以學生的朋友身份出現(xiàn),讓學生時刻感受到與教師處于平等的地位,相互交流。在設計活動時要注意活動的趣味性,以活躍課堂的氣氛。

  三、說過程:

  1、提問:以前出去拍照,你會怎么拍攝,怎樣構(gòu)思,有沒有重點?或是自己喜歡的圖片是怎么樣的,喜歡的是它的什么?

  學生回答

  2、活動(一)請同學們把自己美好的回憶再描繪一下,并請同學在臺上進行描繪,闡述自己的觀點

  3、大家一起進行點評,提出意見,老師也會提出意見并轉(zhuǎn)入思考自己該怎樣梳理一些身邊不注意的靜物,該怎樣發(fā)現(xiàn)美,并創(chuàng)造美

  4、教師結(jié)合自己的靜物作品講解靜物構(gòu)圖的基本要素和基本原則,并分析作品是如何進行的,另外注意存在的一些常見的構(gòu)圖錯誤,分析錯誤。

  5、學生結(jié)合知識要點對自己前面的作品進行修改,并相互交流,完了之后,再創(chuàng)作一幅作品——活動(二),就拿自己的學習用品作為道具,進行擺設,取景,描繪,并請同學上臺來展示。大家可以發(fā)表意見完善作品

  6、總結(jié)內(nèi)容,并發(fā)動學生課后去室外取景,并描繪下來

  四、說注意事項

  1、在活動(一)的時候是要求學生圖說并茂,叫兩個學生上臺就可以了,不拘束學生的思維,暢談自己的設想

  2、在活動(二)中,要強調(diào)學生結(jié)合理論知識來重新認識靜物構(gòu)圖,并自己創(chuàng)作一幅談自己的感受

  3、在學生在下面繪畫時,教師應下臺觀察,選擇有畫的好的或很有想法的同學上臺描繪講解,適當?shù)陌l(fā)問學生這么畫的緣由

  4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活,加上活動式的教學法,課堂的氣氛非常活躍,教師應注意調(diào)控課堂紀律,把握好課堂的活躍程度。

  五、小結(jié)

  本節(jié)課以活動驅(qū)動為主線,以學生的自主探究學習為中心,充分調(diào)動了學生學習的積極性,學生勤于動手、敢于創(chuàng)新,課堂氣氛活躍;從教學效果看,知識目標完全達到,能力、發(fā)展和情感目標基本實現(xiàn)。
篇三 《云岡石窟》
  一、教學目標

  【知識與技能】

  知道我國四大石窟、掌握雕塑的材質(zhì)以及分類、初步掌握云岡石窟的藝術(shù)特色。

  【過程與方法】

  通過欣賞,分組探討理解在宗教盛行的歷史時期,宗教對人的精神影響和作用。

  【情感、態(tài)度和價值觀】

  通過本課學習使學生熱愛家鄉(xiāng)雕塑建設,愛民族傳統(tǒng)文化藝術(shù),具有保護古建筑意識。

  二、教學重、難點

  【重點】

  四大石窟、云岡石窟的藝術(shù)特色。

  【難點】

  能夠簡單評析云岡石窟的雕塑作品

  三、教學方法

  欣賞教學法、情境法、體驗感悟法、討論法。

  四、教學準備

  教材、多媒體課件等

  五、教學過程

  (一)創(chuàng)設情境,導入新課

  教師提問:

  a、世界上三大主流宗教是哪三個?(佛教、基督教、伊斯蘭教)

  b、中國的主流宗教是什么?(佛教)

  c、一提到佛教同學們首先想到什么?(西游記、敦煌壁畫、佛像等)。(接下來看影片《飛天舞蹈》提升學生興趣,引入新課。

  (二)直觀感知

  1.佛教的產(chǎn)生。(播放PPT誕生圖)

  佛教產(chǎn)生于公元前6—5世紀時古印度的一個小國。釋迦摩尼的母親一天晚上夢見一頭通體發(fā)光的六齒白象飛進了她體內(nèi),因此受孕。而后在腋下誕生一個嬰兒,就是后來的釋迦摩尼,佛教的創(chuàng)始人。佛教的教義講求轉(zhuǎn)世輪回說,教化人們一心行善,默默的接受人世間一切苦難,來世便會有好的結(jié)果,過上好的生活。

  2、佛教傳入中國

  提問:佛教什么時候傳入中國的?

  學生討論,教師小結(jié)佛教是經(jīng)過古代的絲綢之路逐漸傳入到中國的。人間眾生的苦難是多種多樣的,眾生的愿望和需求也是多種多樣的,佛能夠看到并且?guī)椭姸嗍芸嗍茈y的人,并且滿足不同人的愿望。

  (三)具體分析

  1、提問:中國四大佛教石窟?通過PPT分別播放四大石窟圖片。

  敦煌莫高窟

  麥積山石窟

  洛陽龍門石窟

  大同云岡石窟

  2、討論佛像的一般造型特點?

  學生討論后,教師總結(jié):肉髻,螺發(fā),白毫,耳垂。石窟造像,高達寬博,造型平穩(wěn)厚實。體現(xiàn)了當時高潮的雕塑技術(shù)。同時體現(xiàn)了當時佛教在人心目中的無上地位。

  (影音欣賞佛像圖片《金剛經(jīng)》)

  3、云岡石窟大佛欣賞。(重點欣賞第20窟大佛)

  A、教師簡介云岡石窟。

  位于山西大同的武周山北崖,依山鑿窟,東西綿延一公里,創(chuàng)建于北魏文成帝興安二年。云岡石窟開鑿于公元460年(北魏),到唐朝達到高峰。云崗石窟作為北魏早期佛教藝術(shù)的中心,給各地石窟藝術(shù)以巨大的影響,F(xiàn)存洞窟53個,窟龕約1100個,石雕造像51000余尊。云岡石窟已成為國內(nèi)各界人士參觀游覽的重要場所也是國際友人傾慕和向往的旅游勝地,有的二十石窟。

  B、提問雕塑的分類?

  ----圓雕、浮雕。

  C、雕塑的材質(zhì)?

  -----石、陶、木、銅

  D、欣賞云岡石窟佛像后討論藝術(shù)特色·

  -----以壯觀的石刻聞名。

  (四)情感升華

  討論:在你旅游時應該怎樣自覺保護歷史文物?

  (五)小結(jié)拓展

  1、本課總結(jié):任何一個國家和民族都有自己的宗教信仰,在過去很長一段時期內(nèi)宗教是人們解決生命中一切痛苦的法寶,是進行心靈慰藉的精神支柱。正是由于宗教的強大的精神作用,也被統(tǒng)治者作為統(tǒng)治國家的一個重要手段。但無論怎樣,歷史給我們留下了豐富的宗教美術(shù)作品,能夠讓我們直接面對宗教的神圣與威嚴,宗教到現(xiàn)在仍然是凈化人們心靈的文化產(chǎn)物。

  1、拓展:播放PPT配樂欣賞敦煌飛天壁畫圖片。

  提問:為什么云岡石窟以石刻佛像著稱而敦煌莫高窟以壁畫聞名于世?

  六、板書設計

  凈化心靈的文化產(chǎn)物----云岡石窟

  一我國四大石窟。

  二雕塑的分類,材質(zhì)

  三云岡石窟佛像藝術(shù)特色-----以壯觀的石刻聞名。

  七、課后反思