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柳宗元《柳州峒氓》詩(shī)詞賞析

時(shí)間:2018-09-05 10:26:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]

  【#詩(shī)詞鑒賞# #柳宗元《柳州峒氓》詩(shī)詞賞析#】柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,漢族,河?xùn)|(現(xiàn)山西運(yùn)城永濟(jì)一帶)人,唐宋八大家之一,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家。世稱“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇,其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇,散文論說(shuō)性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫景狀物,多所寄托,有《河?xùn)|先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。下面是®無(wú)憂考網(wǎng)為大家?guī)?lái)的柳宗元《柳州峒氓》及賞析,歡迎大家閱讀。


  柳州峒氓


  唐代:柳宗元


  郡城南下接通津,異服殊音不可親。


  青箬裹鹽歸峒客,綠荷包飯趁虛人。


  鵝毛御臘縫山罽,雞骨占年拜水神。


  愁向公庭問(wèn)重譯,欲投章甫作文身。


  譯文


  柳州城南連接著四通八達(dá)的渡口,峒人服飾不同言語(yǔ)不通無(wú)法親近。


  回家去的人拿青箬竹葉裹著鹽巴,趕集來(lái)的人用綠色荷葉包著食品。


  用鵝毛裝填被褥抵御冬寒,以雞骨占卜年景祭拜水神。


  為判決案件要靠翻譯發(fā)愁,真想脫掉官府當(dāng)紋身峒人。


  注釋


  峒:古代對(duì)廣西、湖南、貴州一帶的少數(shù)民族的泛稱。氓(méng):民,百姓。


  郡城:郡治所在地。這里指柳州。唐李德!兜茄轮莩亲鳌吩(shī):“青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城!


  異服:不合禮制的服飾;奇異的服裝。


  殊音:異音。特殊的樂(lè)音或聲音。


  青箬:箬竹的葉子。箬竹葉大質(zhì)薄,常用以裹物。


  趁虛:即“趁墟”。趕集。


  御臘:就是御寒的意思。臘,臘月,即陰歷十二月,是天氣很冷的時(shí)候。山罽(jì):山民用毛制作的氈毯一類的織物。這里指用鵝毛縫制的被子。


  雞骨占年:雞的骨頭。古時(shí)或用以占卜。


  水神:水域之神;司水之神。


  公庭:公堂,法庭。


  章甫:古代的一種禮帽。這里指代士大夫的服裝。文身:在身上刺畫花紋。這是古代越地的一種習(xí)俗。


  賞析


  此詩(shī)頭二句寫初到柳州時(shí)的感受。“郡城南下接通津,異服殊音不可親。”這兩句是總起,“不可親”三字,深含感嘆之情,很自然地開啟下文。


  中間四句接著寫峒氓的生活、習(xí)俗。柳州峒氓,多住在山村,日常生活必需品尤其是鹽,要到郡城集市去買,所以三、四兩句接著描寫他們趕集的情景:“青箬裹鹽歸峒客,綠荷包飯趁虛人!边@兩句是用倒置法,說(shuō)峒氓們趕集買鹽往返甚是辛苦。第五句“鵝毛御臘縫山罽”,寫峒氓御寒之物,說(shuō)在天氣寒冷的臘月里,峒氓們用鵝毛制成的被子來(lái)抵御寒冷。下句接著寫峒氓的迷信風(fēng)俗。“雞骨占年拜水神”!半u骨占年”,是峒氓的迷信風(fēng)俗,以為占卜可以知道年景的好壞!鞍菟瘛,即向水神禮拜。峒氓們用雞骨去占卜,問(wèn)水神祈禱一年的好收成。以上四句描寫了柳州峒氓的貧苦生活和迷信風(fēng)俗,富有濃厚的地方色彩。


  最后兩句抒寫心意,表示愿意隨俗。“愁向公庭問(wèn)重譯,欲投章甫作文身!薄肚f子·逍遙游》里說(shuō):宋國(guó)人到越國(guó)去販賣章甫這種禮帽,越國(guó)人斷發(fā)文身,用不著這種禮帽。這里化用這個(gè)故事,表示愿意隨俗。作者不樂(lè)意只在公庭上通過(guò)譯員來(lái)和峒氓接觸,而寧愿拋掉中原的士大夫服裝,隨峒氓的習(xí)俗,在身上也刺上花紋,學(xué)習(xí)他們的樣子,與他們親近。


  這首詩(shī)用樸素的語(yǔ)言,如實(shí)地描寫出詩(shī)人和柳州少數(shù)民族人民生活接近的情況。起初雖然感到“異服殊音不可親”。最后卻“欲投章甫作文身。”詩(shī)人自己本來(lái)不信神,而民間有迷信風(fēng)俗,但他不肯疏遠(yuǎn)他們,而愿意和他們?cè)谝黄,表現(xiàn)出了入鄉(xiāng)隨俗的思想。對(duì)一個(gè)封建社會(huì)中的地方官來(lái)講,這是難能可貴的。正因?yàn)檫@樣,他在柳州刺史任上,施政能夠從人民的生活實(shí)際出發(fā),為他們興利除弊,做了不少有利于民的好事,如減輕賦稅,引導(dǎo)人民發(fā)展生產(chǎn),改善生活,興辦學(xué)校,培養(yǎng)人才,特別是想方設(shè)法贖回許多被典質(zhì)的貧苦人民的子女,使他們從奴隸的命運(yùn)中解放出來(lái),因此作者任柳州刺史雖僅四年便病逝了,卻一直深為柳州人民感激和懷念不已。至今柳州還有紀(jì)念他的“柳侯祠”。